Основания для развода со стороны жены по законам хамурапи

Если Вам необходима помощь справочно-правового характера (у Вас сложный случай, и Вы не знаете как оформить документы, в МФЦ необоснованно требуют дополнительные бумаги и справки или вовсе отказывают), то мы предлагаем бесплатную юридическую консультацию:

  • Для жителей Москвы и МО - +7 (499) 653-60-72 Доб. 448
  • Санкт-Петербург и Лен. область - +7 (812) 426-14-07 Доб. 773

Twitter В году французская археологическая экспедиция, раскапывая г. Сузы в Эламе к востоку от Вавилона , обнаружила базальтовый столб, со всех сторон покрытый клинописью. Эта уникальная находка была открытием древнейшего на земле свода законов. На самом верху столба изображен сам Хаммурапи. Он стоит перед троном, на котором восседает верховный бог Вавилона — Мардук.

Однако право в виде исключения допускает возможность прекращения брака и при жизни обоих супругов вследствие наступления причин, которые право считает достаточно уважительными для признания брака прекратившимся.

Ответ может содержать текст, формулы, картинки. Удалить или редактировать вопрос может автор экзамена или автор ответа на экзамен.

Общественно-экономические отношения в Вавилонии в ХVIII в. до н. э.

Допетровская Русь Люди встречаются, люди влюбляются, женятся. А после свадьбы судьбы новобрачных порой складываются совсем неожиданным образом. Одни живут долго и счастливо, другие, увы, расходятся. В наши дни развод, во всяком случае, с юридической точки зрения, является делом довольно заурядным.

Но так было далеко не всегда. Расскажи друзьям: 1. Месопотамия О том, как обстояли дела с супружеством в Междуречье, сегодня известно благодаря своду Законов Хаммурапи — одному из древнейших памятников права в мире, созданному в начале второго тысячелетия до н.

Кодекс, названный в честь тогдашнего правителя Вавилона, включал, в том числе, раздел, посвященный семейному праву. В Месопотамии женщины занимали подчиненное положение в обществе, что, конечно, не могло не сказаться на характере брачно-семейных отношений.

Согласно вавилонскому законодательству, мужчина имел право оставить жену по причине её болезни, бесплодия, измены и т.

Если в остальном поведение женщины не вызывало нареканий, а вот её супруг, напротив, совсем потерял совесть — изменял ей, унижал, вавилонянка могла забрать приданое и вернуться в дом отца. Вероятно, общество относилось к разведенным дамам без предубеждения, поскольку если женщине, которая разошлась с мужем, удалось избежать смертной казни или пожизненного рабства, вероятно, никакой вины в супружеской жизни за ней не значилось.

Египет В отличие от многих других древних царств, в долине Нила женщины обладали почти равными с мужчинами правами — в том числе и имущественными.

Поскольку египтянка могла единолично владеть собственностью, супруги в обязательном порядке заключали брачный контракт. При расторжении брака — инициатором которого могла выступать женщина — жене, как правило, доставалась не менее трети совместно нажитого, то есть средства, внесенные египтянкой на этапе женитьбы, а также определенная сумма-компенсация.

Бывало и так, что по брачному контракту мужчина принимал на себя обязательство содержать экс-жену и детей, покуда есть подобная необходимость.

Что могло послужить причиной развода в Древнем Египте? В принципе, всё то же, из-за чего расходятся люди сейчас — несхожесть характеров, супружеская неверность. Не составляли исключения и побои. Правда, из-за эпизодического избиения шум поднимать было не принято.

Однако, если муж слишком уж увлекался демонстрацией своей физической силы, супруга могла подать в суд. Помимо симметричного физического наказания виновного ждали также финансовые потери — мужчину лишали права на долю в совместно нажитом имуществе.

В целом, египтяне относились к разводу довольно нейтрально, общество не осуждало разведенных женщин. Поскольку жить бобылем в Египте было не принято, люди часто женились во второй и более раз. Греция По сравнению с египтянками, женщины Древней Греции чувствовали себя куда менее вольготно как в браке, так и в разводе.

По сути, ни о какой самостоятельности — ни в имущественном, ни в любом другом ключе — в жизни гречанки не могло быть и речи. В детстве девочка, подобно остальным членам семьи, находилась во власти отца.

Повзрослев, из-под отцовского крыла она попадала под опеку мужа. Расторжение брака по инициативе мужа проистекало предельно легко. Для совершения этого акта не требовалось присутствие официальных лиц, равно как и доказательства вины женщины.

В случае развода по причине супружеской неверности, приданое не возвращалось. Чтобы уйти от супруга с чистой совестью и не с пустыми руками, гречанке следовало обратиться к архонту высший чиновник в типичном греческом полисе и предоставить письменное обоснование своего решения.

Конечно, архонт мог и не удовлетворить требование женщины. В обществе в целом крайне негативно относились к дамам, дерзнувшим пойти поперек воли супруга, поэтому разводы по инициативе жены были скорее исключением, чем правилом. Кстати, подать на развод могла также третья сторона.

Отец невесты имел право развести её с мужем, если желал вернуть в свой дом или выдать замуж за другого. Законный супруг также мог отдать свою спутницу жизни в жены другому человеку, согласия женщины, по-видимому, не требовалось.

Рим Первый задокументированный развод в Древнем Риме относится к концу четвертого столетия до н. И все же супруг имел право изгнать провинившуюся бесплодную, изменницу и т. После рождения третьего ребенка опека снималась полностью. Супруги, таким образом, оказывались примерно в равном положении относительно друг друга.

Женщина могла подать на развод и получить обратно свое приданое. Деньги не возвращались только в том случае, если у мужа имелись неопровержимые доказательства неверности своей второй половины. Несмотря на то, что разводы и повторные браки в поздний период Римской республики и далее Империи были делом довольно привычным, разведенные дамы могли столкнуться с пренебрежительным отношением со стороны общества.

Римляне считали развод признаком определенной моральной распущенности, и считали действительно добродетельными только женщин, которые состояли в браке лишь один раз. Китай В традиционном китайском обществе с середины первого тысячелетия нашей эры существовало три законных способа расторжения брака.

Брак могли признать недействительным, в случае если один из супругов совершал некое злодеяние в отношении своей второй половины или её семьи — убийство, например. Развод мог произойти также по соглашению сторон, когда молодые осознали, что не сходятся характерами, или по желанию мужа.

Супруг имел право расторгнуть брак в одностороннем порядке, если имела место одна из следующих причин: бесплодие жены; её измена или непристойное поведение; тяжелая болезнь; ревность к другим женам или наложницам; чрезмерная болтливость и, наконец, совершенное женой преступление.

Впрочем, китайские законы не обходили стороной интересы слабой половины человечества. Супруг не мог оставить женщину ни по одной из перечисленных выше причин, если у жены не было семьи, чтобы вернуться; если она соблюдала траур по свекру или свекрови в течение трех лет; если она выходила замуж за бедняка, но за время брака мужчина существенно преумножил свои богатства.

Кстати, возможности выйти замуж второй раз у китайских женщин не было. Фактически же он представлял собой имущественную сделку, в результате которой мужчина покупал невесту у её отца. Разумеется, при таком подходе прав у индианки было не больше, чем у всякой другой собственности.

Брак считался нерасторжимым. Избавиться от своего господина женщина могла лишь в том случае, если он в течение многих лет не появлялся дома. Конкретный срок, после которого индианка могла считать себя свободной, обговаривался в каждом конкретном случае.

Однако о разрыве отношений здесь тоже речи не было. Оставленная продолжала жить в мужнином доме, супруг выделял средства на её содержание. Впрочем, этих денег хватало только на то, чтобы не умереть с голоду. Если же индианка не желала мириться с подобного рода произволом и сбегала от надоевшего супруга, с неё самой или её семьи в судебном порядке взимался штраф.

С принятием и распространением христианства на Руси языческие брачные обычаи о которых, кстати, практически ничего не известно были вытеснены нормами, заимствованными из византийской культуры.

Развод почитался православной церковью как событие нежелательное, однако возможное, если на то имеются достаточные основания. Мужчину, как правило, наказывали рублем, женщину отправляли в монастырь — каяться.

Что касается имущественных отношений супругов, на Руси, вероятнее всего, действовал принцип раздельного владения.

Имущество женщины складывалось из её приданого, даров мужа и личного заработка женщины любого сословия имели право заниматься доходным делом и, в случае развода, оно оставалось неприкосновенным.

Рассказывала Валентина Гольцберг.

3. ЗАКОНЫ 5

Планы практических занятий и методические рекомендации. Рассматривая на семинарских занятиях нормативно-правовые документы древнего мира, средних веков, нового и новейшего времени, будущие юристы знакомятся с тем, как зарождалась и развивалась правовая мысль, правовые институты, как постепенно складывался понятийный и терминологический аппарат. Цель практических занятий — закрепить знания студентов по наиболее значимым темам; развить навыки анализа нормативно-правовых актов, правильно формировать мысль, использовать юридическую терминологию, вести научную дискуссию; аргументировать свои выводы. Поэтому основное место в планах семинаров занимает анализ соответствующих исторических правовых документов. Кроме вопросов, указанных в плане семинара предлагается примерный перечень рекомендованных рефератов, докладов.

Семейные отношения по законам хаммурапи

Опубликовано: 12 Мая - Право древнего Египта и Законы Хаммурапи Сегодня мы поговорим, пожалуй, о самом древнейшем в мире законопроекте. Это Законы Хаммурапи — шестого царя первой вавилонской династии, которые были найдены французской экспедицией в г. В первую очередь, поражает хронология: - гг. Очевидно, существовали и более ранние законы. Например, Законы Древнего Египта. Однако ни одного полного свода законов до нас не дошло.

подготовка к практическим занятиям ИГПЗС

Поделиться: Эссе. Брак и семья в законах Хаммурапи Законы Хаммурапи включают нормы, на основании которых осуществлялось регулирование определенных общественных отношений в Вавилоне. Значительная часть норм данного закона определяла регулирование брачно-семейных отношений Содержание данных норм позволяет выявить типические черты института семьи в Вавилоне, проанализировать положения о порядке заключения брака, условиях его расторжения, определить правовой статус мужа, жены, детей. Типические черты института семьи в Вавилоне. Отношения в семье были патриархальными. Статус женщин был не намного выше положения домашних рабов. Тем не менее проявлялась тенденция к ослаблению власти мужа над женой, отца над детьми.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как правильно развестись, правила развода в РК

Прекращение брака. Развод

В каких случаях муж мог ввести наложницу в дом? Вопросы для подготовки к семинару 1. Задание для самостоятельной работы: 1. Список рекомендуемой литературы 1.

Это не первая попытка государства ужесточить борьбу с алиментщиками. Корреспондент "Денег" исследовал вопрос и убедился, что неуплата алиментов — одно из древнейших правонарушений в истории человечества.

Разводились боги и люди, духи и литературные герои. Развелся египетский бог земли Геб с богиней неба Нут. Расстался с красавицей Нефертити знаменитый Эхнатон. Пытались освободиться от брачных уз жены крестоносцев, направившие Папе Римскому коллективное письмо.

Брак и семья по Кодексу царя Хаммурапи

Обычное право здесь, как и в других районах мира, представляло собой собрание хранимых в народной памяти правил решения имущественных споров или взаимных личных обвинений при общей для заинтересованных сторон уверенности в справедливости и высшей мудрости этих правил. Хаммурапи был удачливым военачальником, администратором и дипломатом. Значительная часть подвластной ему территории была присоединена путем дипломатических усилий, а не военных захватов. Он продолжил украшать столицу империи город Вавилон, расположенный на берегу Евфрата. Впоследствии на протяжении двух тысячелетий это был самый знаменитый из городов Междуречья и всего Древнего Востока. По его многокилометровой крепостной стене могли проехать несколько конных повозок. От покрытых синей лазурью ворот, посвященных богине Иштар, дорога вела к храму главного бога и покровителя Вавилона по имени Мардук.

Семейные отношения по законам хаммурапи

Научный руководитель: Тарасова О. Основное внимание автор сосредотачивает на изучении правового статуса женщины на основе анализа семейно-брачного, имущественного и наследственного отраслей права. В истории большинства стран правовое положение мужчин и женщин не было одинаковым. В условиях существования патриархальной семьи, лишь мужчина мог быть полноправным человеком, женщина же всегда была ограничена в правах и подчинена мужчине: сначала отцу и брату, затем мужу и сыну. Она была незаменима лишь с точки зрения необходимости продолжения рода, чем и определялся ее статус, общественное положение и широта предоставляемых ей прав. Женщина в Древнем Вавилоне не была бесправной: она могла, например, принимать участие в деловой жизни и заключать договоры, нести храмовую службу, однако в семейной жизни была значительно подчинена мужчине [1, с.

Ваш IP-адрес заблокирован.

Главная Древний Брак в древнем вавилоне Регулирование брачно-семейных отношений в древних государствах Месопотамии. Первоначальное наименование города пережило века, и до сих пор самый северный из холмов на месте древнего Вавилона называется Бабиль. Население здесь занималось главным образом рыболовством, скотоводством и земледелием. Развивались ремесла. Каменные орудия постепенно сменялись медными и бронзовыми. Необходимость осушения болот и создания оросительной сети обусловило применение рабского труда в глубокой древности.

Развитие экономики. В начале II тысячелетия до н. Развивалась и совершенствовалась ирригационная сеть. Пожалуй, ещё более, нежели в Египте, необходимость сложного вычисления периодов половодья Евфрата и Тигра создавала предпосылки для развития вавилонской астрономии. Ирригационные работы требовали и углубления некоторых математических знаний, например, в области исчисления объёма землекопных работ и количества рабочей силы. Техника использования ирригационной сети достигла в это время уже большого совершенства: для орошения высоких полей, до которых не доходила вода в период подъёма реки, были теперь созданы более усовершенствованные водоподъёмные сооружения. Усовершенствовалась также и земледельческая техника в собственном смысле этого слова.

Допетровская Русь Люди встречаются, люди влюбляются, женятся. А после свадьбы судьбы новобрачных порой складываются совсем неожиданным образом. Одни живут долго и счастливо, другие, увы, расходятся. В наши дни развод, во всяком случае, с юридической точки зрения, является делом довольно заурядным. Но так было далеко не всегда.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Жена Подала на Развод а я не хочу разводиться. Что делать если Жена Хочет Развода - Советы Психолога
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 4
  1. Мартьян

    В случае же звонка на сотовый был у меня личный опыт.

  2. Бронислав

    Андрей Михайлович, простите но вы втираете какую-то дичь. Ведь на самом деле в России нету ни государства, ни правоохранительных органов, ни прав человека. Это все стало бутафорией. Т.к. ни государство ни правоохранительные органы не выполняют ни одной своей обязанности. Есть просто территория, населенная ссыкунами и извергами. Изверги реализуют свои дикие наклонности над ссыкунами, которые боятся поубивать извергов. Вот и все. А конституция и законы используются извергами для манипуляции тупыми ссыкунами. Но никак не по прямому назначению.

  3. Всеслава

    Спасибо. Очень вам благодарна.

  4. Элеонора

    Нерона подписью помечен,

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных